

INTRICATION

Le deuxième livre aborde l’intrication et son rôle central vers une vision éternelle de la création. Après l’âge des Chamans à ma Préhistoire vers l’arrivée des Scribes au début de l’Histoire, cette transition marque la sixième lecture de l’époque mythologique.


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A C T I O N
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O N C T I O N
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I T É R A T I O N
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R E S P I R A T I O N
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N U M É R I S A T I O N
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R O T A T I O N
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L'histoire des hommes ayant croisé celle des Livres au fil des siècles, nombre de principes de la Bible et du Coran restent encore peu interprétés et obscurs. Que ce soient les raisons d'une guematria alphabétique de l'hébreu, l'absence de commentaires du Prophète concernant le lettrage mystère du Coran, l’étalage du sang de l'agneau pour préparer la sortie d’Égypte ou le Christ qui choisit d'aller sur la Croix pour sauver des péchés, que ce soient les raisons qui amènent Dieu à être pluriel tout en étant unique... ce deuxième livre, comme le précédent, souhaite rendre le lecteur des textes plus autonome et indépendant pour les étudier. Ces prochaines pages ont pour but d'apporter des explications claires sur le sens donné aux mots, aux idées, aux lettres, aux nombres et aux chiffres. Les plus érudits en sciences rabbiniques pourront faire le rapport avec les grands secrets de la Kabbale, dont les révélations sont, elles aussi, une interprétation d'une lecture quadruple.
Sans connaître ce principe d'intrication, nous ne pouvions qu'être dans le flou concernant plusieurs faits bibliques pourtant forts de sens.
Cette étude explique les raisons qui poussent le premier homme à ne pas avoir de relation sexuelle avec sa femme. Il s'agit, en traduction hébraïque littérale, du moment où l'homme « connaît » sa femme. Cela sous-entend un temps de transition que l'on retrouve entre l'ignorance et la connaissance, un temps caractéristique de ce que le peuple de la Torah considère comme étant la messianité transitoire entre l'ignorance et la connaissance. Ce moment de rencontre se caractérise sur le cinquième niveau, et nul besoin de spéculation reproductrice pour le comprendre. La lecture quadruple y répond logiquement, sans besoin d'interprétation littérale. . .
